Documentos de la Iglesia Romana en los cuales se encuentra la legitimidad de las iglesias separadas

Lumen Gentium No. 15

La Iglesia se siente unida….aunque no profesen íntegramente la fe, o no conserven la unidad de comunión bajo el Sucesor de Pedro

….están marcados por el bautismo, con el que se unen a Cristo, e incluso reconocen y reciben en sus propias Iglesias o Comunidades Eclesiales otros Sacramentos.

Muchos de ellos tienen Episcopado, celebran la Sagrada Escritura y fomentan la piedad hacia la Virgen Madre de Dios.

Lumen Gentium No. 24

Los Obispos, en su calidad de Sucesores de los Apóstoles, reciben del Señor a quien se ha dado toda potestad en el cielo y en la tierra, la misión de enseñar a toda las gentes y de predicar el Evangelio a toda criatura, a fin de que todos los hombres logren la salvación por medio de la fe, el bautismo y el cumplimiento de los mandamientos.

Credo de Nicea

Creemos en la Iglesia una, Santa Católica y Apostólica, no dice que sea Bautista, Romana u Ortodoxa.

Somos miembros de la Iglesia Universal de Cristo (espiritual) aunque no formemos parte de una estructura generalmente aceptada.

Declaración Dignitatis Humanae No. 2

Este Sínodo Vaticano declara que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa.

Esta libertad consiste en que todos los hombres deben ser inmunes de coacción, tanto por parte de personas particulares, como por parte de grupos sociales y cualquier potestad humana, y esto de tal manera que en lo religioso ni se obligue a nadie a actuar contra su conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella en lo privado y en público, solo o asociado con otros, dentro de los límites debidos.

Unitatis Redintegratio en el No. 15 hablando de las Iglesias Orientales dice:

Esas iglesias, aunque separadas, poseen verdaderos sacramentos y sobre todo gracias a la Sucesión Apostólica, el sacerdocio y la Eucaristía, que los une más con nosotros íntimamente, una cierta comunicación en las cosas sagradas.

El Código de Derecho Canónico Romano y la participación en otras Iglesias en donde sean válidos los sacramentos.

Canon 923

Los fieles pueden participar en el Sacrificio Eucarístico y recibir la sagrada comunión en cualquier rito católico.

Canon 991

Todo fiel tiene derecho a confesarse con el confesor que prefiera, aunque sea de otro rito.

Canon 383

Debe mostrarse humano y caritativo con los hermanos que no están en comunión plena con la Iglesia Católica, fomentando también el Ecumenismo tal y como lo entiende la Iglesia Catolica.

Catecismo de la Iglesia Católica romana y las Iglesias separadas de la Sede

CIC 819

El Espíritu de Cristo se sirve de estas Iglesias y Comunidades Eclesiales como medios de salvación cuya fuerza vienen de la plenitud de gracia y de verdad que Cristo ha confiado a la iglesia Católica.

Todos estos bienes provienen de Cristo y conducen a El (U.R. 3) y de por sí impelen a la “unidad católica” (LG8)

CIC 830

Allí donde está Cristo Jesús, está la iglesia Católica (San Ignacio de Antioquía, Smyrn 8,2)

“… confesión de fe recta y completa, vida sacramental íntegra y ministerio ordenado en la Sucesión Apostólica.